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甲骨文的「虎」字是一個象形字，有著帶尖牙的大口、帶橫紋的修長身驅、簡化的圓耳和捲曲、上揚長尾的特徵，一般作為獸名使用，但也作人名、方國名或神祇。虎是商周青銅器與玉石器上發現較多的一類藝術表現，其中有關人虎母題的文化意義問題則多有爭議，過去以巫師通天地助手說較具影響力，但經分析可能只是原始宗教戰爭祈勝，或祈勝紀念的一種表現。華南虎是一種典型的森林動物，受到人為獵捕、棲地破壞等影響，自上世紀五十年代後數量大減，目前近親繁殖問題嚴重，仍屬國際自然保護聯盟所列瀕危等級的物種。

商代晚期金文與甲骨文早期字形的「雞」字是一隻雄雞的象形，大多有著聳立的雞冠與張開的喙，這樣的字形可能因容易與其他鳥類字形相混，後來便改為从奚聲的形聲字。商代晚期的雞字與河南安陽殷墟出土的雞骨是中國華北在距今三千多年便有雞的最古老證據，但這對於中國古代家雞的起源研究幫助不大。學界過去對家雞的起源有單元和多源說，今多認為應是起源於與其外表最為相似，且在交配後仍具繁殖能力的紅原雞 (Gallus gallus)，可能是通過一次或多次馴化而成為家雞。最新研究指，出家雞應是源自紅原雞滇南亞種，馴化地應是東南亞北部至南中國一帶，家雞的馴化可能與稻米與小米農業在距今4500年進入東南亞北部有關，但家雞的確切馴化時間仍有動物考古學方面的疑議。