【AI 的多重宇宙】UNIVERSE-01 文化再現

人工智慧的出現源於人類的需求與想像,而當AI的發展開始影響著當今的人類文化社會時,我們該如何看待?【AI的多重宇宙:性別X文化X社會】系列講座,首先邀請陽明交通大學電機工程學系教授楊谷洋與御宅文青相談所Podcaster GALA,分別從技術本質與文化意義兩個不同面向談論機器人與人類之間的關係。

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星座的故事 – 金牛座(中):七姐妹與昴日星官

構成金牛座的星星中,有個小區域一次擠進了七顆星星,經常一起出現於世界各地的文化。在希臘神話中,這是七位仙女,而她們之所以變成星星,是為了逃離追求者。在中國星官中被看成是一顆胡人的頭,在道教中則以一位「昴日星官」的形象,幫助孫悟空師兄弟救出師父。

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【探索 28-6】AI機器人的發展會走向永續、還是毀滅?

AI 機器人、AI 網紅、AI 寵物狗,人工智慧在近幾年已成為科技發展的熱門關鍵字,在樂見新技術帶來無限可能的同時,人類也開始害怕,有朝一日是否會被 AI 毀滅。然而,根據聯合國永續發展目標第九項:「建立具有韌性的基礎建設,促進包容且永續的工業,並加速創新。」在技術飛速前進的時代,人工智慧所帶來的科技創新如何與永續連結,人類又該如何調適新科技所帶來的影響。

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一「矽」之間,半導體代言人走下神壇?

半導體與我們生活息息相關,絕大部分科技產品都是由半導體製成,而半導體中最具代表性的材料便是「矽」。矽是地球含量最多的元素之一,因它獨特的物理性質,包含單晶結構及容易形成二氧化矽,豐富了半導體的應用,開啟了人類的「矽時代」。但在追求更高運算速度的時代中,矽不再能夠滿足人們的需求,因為矽是個又胖又怕熱的元素,電子在矽中有著過大的等效質量,使得電子無法在矽中間快速的穿梭,且當電子產品溫度提高後,電子便會在矽裡頭大塞車⋯⋯

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普萊斯等式與傳奇科學家喬治.普萊斯的一生

喬治.普萊斯的一生富含傳奇色彩:他在美國出生,後來卻在英國發展出重要的理論;他一開始是個化學家,還曾經參與美國製造原子彈的曼哈頓計畫,後來卻以族群遺傳學家之名為後人所知;他曾是極端的無神論者,最後卻皈依基督教,並以神之名行善直致窮困潦倒……喬治.普萊斯究竟是個什麼樣的科學家呢?就讓我們一起來了解他的生平吧。

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從早期文字談中國上古時期的「鬼」與「神」

商代甲骨文的「鬼」字形相當多元,共通點是頂端皆有一個似「田」形的符號,其下接側立人形假借「鬼方」使用,接跽坐人形則為「鬼」之本義,而在跽坐的「鬼」旁再加上一個「示」,則強調其鬼神義。長期以來學界對「鬼」字造字創意觀點的不同多起因於「田」形符號的認知差異,有類人異獸、木偶傀儡、屍埋田、形聲字、死生有別說等,但以面具說較為流行,並似可從陶俑推測早期的「鬼」是巫師戴面具驅鬼逐疫的象形。甲骨文裡的「鬼」字除了具人死為鬼的鬼怪義,還兼有神靈義;對活人有正面影響的是神,相反則為鬼。商代人、鬼交流的媒介是夢,夢見鬼往往是災禍、疾病、厄運之預見。鬼作祟則需要以各種儀式、法器鎮壓。西周時期始見金文「神」字,說明當時神、鬼有別的觀念已然出現,到了戰國晚期,人們心中人鬼的形象或許是像人在月光下所見的黑影⋯⋯

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【探索 28-5】永續金融與責任投資

十八世紀末,工業革命的炬火熊熊燃起,化石燃料轉化成龐大能量推動機械,卻也釋放大量二氧化碳到大氣中,使地球在兩百年來不斷升溫,自然資源日漸耗盡。有鑑於此,聯合國在二零一六年提出十七項永續發展指標,希望在二零三零年前,共同解決飢餓、氣候變遷和城市永續等問題。今天的講座邀請到國泰金控股份有限公司程淑芬投資長,介紹十七項永續發展指標中的第十二項——負責任的消費和生產,帶我們認識永續金融和責任投資。

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老年人的性生活,有什麼不一樣嗎?

隨著高齡社會的來臨,老年人的照護與生活品質更需要被重視。邁入老年時,性親密的需求常被大眾所忽視,擁有好的性健康也是重要的一環,良好的性行為與生活品質密切相關,然而,老年人的性生活有諸多困難,性活動也隨著年齡而有所不同,例如:大眾負面的想法、生理疾病或者伴侶改變等等。

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星座的故事 – 金牛座(上):西方的公牛、漢朝的雨神

冬季星空中最耀眼的星座之一就是金牛座了!金牛座的形象是一隻浮出海面的公牛,牠的來歷在希臘神話中不可免地又與宙斯的風花雪月有關。而在中國古代,金牛座中最代表性的星官則是「畢」,在漢朝時被認為是掌管雨的神祇。甚至在《三國演義》諸葛亮與司馬懿的其中一次對決中,扮演重要角色⋯⋯

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【探索 28-4】從鋤頭到舌尖的永續城市、健康社區與可食地景

聯合國永續發展目標 SDGs 第十一項為「建構具包容、安全、韌性及永續特質的城市與鄉村」。當人口愈趨集中都市,人們離鄉村也越來越遠,難以建立對於土地的文化認同。都市農耕則可以幫助人們與土地重新連結,深度理解自身與土地的關係

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【物理史上的十二月】Y.L.W.- Dec. 27, 1956:宇稱守恆的推翻

在物理學中,「對稱性」長久以來都扮演著關鍵性的角色。自從 1925 年以來,科學家就一直認為我們的世界和鏡子內的影像是無法區別的——即為人所知的宇稱守恆的觀念,而主要的理論也印證了此假設。宇稱守恆和能量、動量與電荷守恆等最基本的物理法則一樣,在物理方面都享有極高的地位,一直到 1956 年美國國家標準局(現在的美國國家標準與科技研究院)進行了一系列重要的試驗後才改觀。正如相對論一般,大自然再一次證明了它並不總是遵循著「常識」的法則。

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【人物專訪】「演算法」有罪?激發無限思考的哲學辯證之路——專訪顏均萍兼任助理教授

「論證的核心就是給理由。你為什麼贊成?為什麼反對?」一頭亮麗藍髮的顏均萍,暢談之間的眼神總是犀利,講話語調雖輕柔,卻句句擲地有聲。起於高中一堂哲學講座,講師不經意的一句話,讓顏均萍驚喜發現哲學在答辯之間激發的火花,自此踏上一條反覆辯證的旅程⋯⋯

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中國古代的蝗災與甲骨文的「秋」字

水、旱和蝗災是導致中國出現飢荒的主要天災,其中蝗災的影響尤為鉅大。古文獻裡的蝗災記錄目前僅能追溯至春秋時期,但甲骨卜辭裡有關於「秋」的卜問可將中國古代的蝗災記錄上推至商代晚期。甲骨文的「秋」字正是蝗蟲的象形。從卜辭內容可知商人對於蝗蟲的畏懼,時常透過祈禳以期減輕災損。當時的人群可能已察覺降雨有助於抑制、消弭蝗災。另從昆蟲形下帶有火形的「秋」字推測,商人應也懂得以烟火驅趕蝗蟲⋯⋯

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【探索 28-3】解讀全球氣候政治與能源轉型策略

你是否想過2050年的生活會是什麼樣的呢?當車輛不再依靠石油、天然氣,取代加油站的是充電站或加氫站,人們生活在兼具防洪和生態環保的海綿城市中,這是一個人類和大自然共處的理想世界。回到2022年的現在,這樣的理想無法一蹴即就,需要靠長期的累積和改變,而世界各國都正往這個方向努力前進中,我們又該如何在2050年達到減碳清零的目標呢?

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