科學如何成為了一種宗教？
撰稿｜江才健
在一般籠統的認知中，常把科學與宗教對立起來，認為一邊是理性的思維，一邊是迷信的執念，也總以為這種看法是理所當然的。但是如果對於科學發展的歷史與哲思有些認識，大概就不會有如此一刀兩切，過於簡略甚至是誤謬的看法，而如此看法的深入人心，甚且帶來遺害社會的問題，確實頗有值得反省思辨之處。
乍看起來，說科學成為了一種宗教，好像是對於於科學的一種貶抑，其實並非如此，因為科學與宗教，都是人類面對外在世界的現象與變幻，而衍生出的思想創造，各有各的思維方式，也各有不同的評價標準和針對標的，都能夠給人類生存帶來不同層面的滿足，其實無所謂高下差別。
由近代科學的歷史發展可以知道，科學在歐陸萌起之前，主導歐陸宇宙自然思維的有源自希臘的自然哲思，其中也承襲了出自伊斯蘭文化帝國的轉譯演進，而在社會思想層面的主宰力量，則是基督教文化的宇宙生命觀。近代科學歷史常要宣揚的所謂十七世紀的科學革命，除了思想方法與認知手段的劇變，也直接衝擊到基督宗教的生命終極認知，一般耳熟能詳的譬如天主教廷對於伽利略的宗教審判，對其加諸的思想與行動拘限，塑造出一種科學受到宗教壓制的普遍印象。
這種印象的渲染詮釋，就成為了科學的理性對抗著宗教的迷信，而所謂科學革命的成功，也就成為一般坊間常朗朗上口所謂「科學理性戰勝了宗教迷信」的陳腔濫調。
後來學界對於科學歷史的檢視才發現，把一個所謂的近代科學理性戰勝了迷信的基督宗教，宣揚為一個人類歷史的偉大科學革命，是二十世紀才有的附會看法，這種看法若不是誤謬其事，至少是過度簡化了歷史的真實景況。
當然近代科學挾其強大的「實徵致用」之效，引發歐陸生產力的勃興，造就內部的工業革命，也引發歐陸國家的航海遠征、殖民擴張，而在歐陸傲然於其所謂的科學理性力量同時，亦同樣自恃其真神信仰的優越性，美國向西部擴張時的「昭昭天命」說，以及「信靠上帝，同時保持火藥是乾的」，可說最是傳神。
二十世紀的兩場世界大戰，一戰的起因，正是歐洲列強擴張利益衝突所肇，戰後歐洲思想界，對科學有大的反思，普遍持悲觀看法，然而二戰的科學產物原子彈，其決定戰爭勝負，改變歷史進程的效果，反倒促成戰後科學力量與政軍經濟的深層次糾葛。
但是對於科學的反思也成為一種社會思潮，二戰之後一方面政治力量大力支持科學的發展，另一方面對於科學的挑戰與反思，也蓬勃興起，成為一種社會思潮與文化顯學。
在對於科學反思或是對科學本質提出批判的著名西方學者當中，有一位很具代表性的人物費耶阿本（Paul Feyerabend)。費耶阿本出生於奧地利，參加過二次世界大戰，唸了些物理後轉而研究科學哲學，學術後期在加州大學柏克萊任教了三十年。由於費耶阿本對於科學的推理或是方法論，有極全面深入的批判，有謂他是科學哲思的無政府主義者，也有說他是科學最壞的敵人。
費耶阿本有許多著作，一般談論較多的如《告別推理》(Farewell to Reason)，這本書常被引述的一句話是，「最好的教育要讓受教者能夠免於教育中的系統性施教」，另外一本書叫《方法論的挑戰》(Against Method)，他在書中說，「沒有任何一種推理方法，我們可以將之標記為『科學的方法』」。
一般還常引述費耶阿本對於科學的一些批判；譬如他說「科學家和遠古神話諭示者、吟遊詩人以及宮廷弄臣，是一模一樣的人物。」他還說，「亟求客觀性的頂尖知識份子是罪人，不是人類的解放者。」我認為他說的「科學已經成為了一種新的宗教」，倒是十分真實，也頗有道理。
毫無疑問，費耶阿本如此尖銳的批判思維，必然要引起諸多的爭論與批判，但同樣也得到相當的支持與認同，在歐美的學術圈裡，他還是動見觀瞻的一位思想巨擘。我之所以要引述費耶阿本的諸般看法，主要是讓我們認識到，在萌生了近代科學的歐西文化中，對於科學思想一直有著比較強大的的批判傳統，對比起來，在我們的文化中，由於受到近代歷史因沒有科學而遭到挫折屈辱歷史因素的影響，對於科學，多只有源於五四以降的對科學無限上綱的推崇與仰望。
二戰後近代科學研究得到國家體系大力支持，技術發展也有軍經系統的挹注，所謂追求知識好奇心，擴大人類對宇宙的認知視野之外，無可否認更是因著科技成果的有利可圖，此由冷戰時科學與國家安全的掛勾，到近時科技經濟競爭的國家對抗，斑斑可見。
上世紀末美國著名政治學者布里辛斯基(Zbigniew Brzezinski)在他的著作《失控——二十一世紀前夕的全球混亂》中說，近代強國在自由民主內涵中，提注了一種生活態度，可稱之為「放任的富裕」，其發展趨勢日甚一日，而隨著人類藉由基因或其他科學方式改變生理的能力提升，以及個人自我滿足慾望不斷升高，人類的自制力也變得愈來愈薄弱。而所謂「來自人性的科技」，確是依著我們的無窮慾望飛躍猛進，不知伊於胡底。
如果宗教確實是一種迷信，那麼現下社會對於科學與技術的諸般執著心態，其實去迷信亦不遠矣。在人們認定科學為人類理性無上標竿的信念之下，高科技產業的軍經競爭，正以一種追求速效為尚的少年飆車式思維發展，帶領我們迎向一個不知所終的明日新世界。