科技報導

燃燒的冰、憂傷融化與冷冰圖書館

燃燒的冰、憂傷融化與冷冰圖書館
知識通訊論第38期

倫敦最近有場展覽,讓觀者深思氣候變遷的危機。

「冰花園」展覽

媒體充斥著氣候變遷的報導,地球暖化勢不可遏,直教人遙想當年的冬雪寒天。
丹麥作家赫格(Peter Hoeg)在他那本小說《情繫冰雪》(Miss Smilla’s Feeling for Snow)裡對各色雪景的描繪,讓當代讀者念念不忘。
但是在現實世界裡,氣候變遷加速,影響全球社會,卻是你我不能承受之重。
「送別角計畫」(Cape Farewell project)成員發起的一項展覽「船:氣候變遷的藝術」(The Ship: The Art of Climate Change)於六月三日在倫敦自然歷史博物館開幕。

科學傳播和印度文化的交葛

科學傳播和印度文化的交葛
知識通訊論第38期

印度的貧窮、教育和宗教信仰,造成其接受近代科學知識的諸多困境,最近二十多年,印度科學傳播有了新發展。

印度的科學雜誌

印度政府與非官方組織都在努力促進社會大眾對於科學的認知,希望讓科學思考滲透文化多元的印度社會。
雖然印度科學人才的數量在全世界排行前幾名,印度在資訊科技方面的成就更是有目共睹,但印度的有識之士仍然認為,必須儘快提升科學傳播活動的質與量。

能源辭典

能源辭典(Dictionary of Energy)
知識通訊論第38期

編者:克里夫蘭(Cutler J. Cleveland)、默理思(Christopher Morris)
出版社:Elsevier,2005年512頁
定價:85美元

要到哪裡找「石油供應見頂」(peak oil)的定義?「環境顧志耐曲線」(environmental Kuznets curve)是什麼?OPEC(石油輸出國家組織)為何成立?
能源研究與時俱進,如今終於有了一本百科全書式的辭典。這本《能源辭典》絕對可以滿足你的需求,內容廣泛,清晰易讀,無論是查證事實還是信手翻閱,皆有妙用。

舊石器時代藝術的本質 (The Nature of Paleolithic Art)

舊石器時代藝術的本質 (The Nature of Paleolithic Art)
知識通訊論第38期

嬉戲的馬?對山洞動物壁畫的作畫動機,有許多不同的辯論,在法國拉斯構岩洞上的馬,就是此類代表之一。

作者:古士瑞 (R. Dale Guthrie)
出版:芝加哥大學出版社,2006年520頁
定價:45美元

上一冰河期(舊石器時代晚期)藝術的主要特色,是眾多風格獨特或充滿自然主義的動物形象。奇怪的是過去有關這方面的研究,卻很少涉及動物行為學;僅有的少數例外,是偶爾看見一兩篇關於美洲野牛或貓科動物的文章,或是某位獸醫熱切的爭辯繪畫中動物的生死。一名對此藝術主題從事長期深入研究的古生物學家,現在發表了他的研究成果,書名為《舊石器時代藝術的本質》的不凡巨著。本書巧妙的命名,正簡潔地表達了它的研究取向。
作者戴爾‧古士瑞(Dale Guthrie)一向的觀點,是把舊石器時代的藝術等同於情慾雜誌的乳酪蛋糕、或是狩獵雜誌的紀念獎盃;在本書中他將此信念表達地極為深入、詳盡。他把舊石器時代藝術的製造,擺在環境以及社會生活的背景之中來研究,特別將焦點放在冰河時期的生活、愛與死。由於作者利用他對寒地環境與狩獵文化豐富的經驗,使這項研究很有價值,且多具啟迪性。

如何更人道的殺死動物

如何更人道的殺死動物
知識通訊論第38期

瓦斯罐?

科學家說他們以二氧化碳氣體毒殺鼠類,因為這合乎人道。這也是簡單、便宜、還讓他們雙手免沾血腥的方式。《自然》雜誌的記者瑪芮絲(Emma Marris)分析實驗室齧齒動物生命的臨終時刻。

倫敦大學帝國學院的腎臟研究員衛勒敦 (Abigail Witherden) 描述一隻老鼠的死亡,說有人使用二氧化碳要讓這隻動物昏死過去,而這花費的時間比你想要的稍長了一點,大約耗時一分鐘。然後,當然囉,你扭斷牠的脖子。
這是衛勒敦較為屬意的處決方法。她說,如果你扭斷一隻蠕動、活生生的生物脖子,比較起扭斷可能已經死亡的生物脖子,你會覺得很殘忍;這中間某些事是否是為了人們而不是老鼠的福利所做,值得思考。

遺傳決定你想不想要

遺傳決定你想不想要
知識通訊論第38期

人的性慾胃口有大有小,或許部分是遺傳決定的

以色列科學家已鎖定一項常見的基因性質,有些人對性事較為飢渴,原因可能就是該基因性質不同。
以國科學團隊仔細探究的,是通稱「多巴胺D4受體」(dopamine D4 receptor, DRD4)的基因,人腦對多巴胺的反應,部分是受該基因所控制。多巴胺這種化學物質,經常跟肉體的「歡愉系統」有關。
科學界曉得,這種神經信號傳輸體可以控制動物及人類的性行為,而且,人腦的多巴胺迴路有助於造出動力,叫人去追求比如性愛、藥物及食物之類的東西。

電影裡的科學家,反映了真實

電影裡的科學家,反映了真實
知識通訊論第38期

科學怪人

有人說電影就像一面鏡子,但是對科學家來說,這映像帶有歡樂屋風格,將人們扭曲成古怪奇異的滑稽畫。我最近接觸到一本關於電影中之科學家的寫真集,它提供的不僅是一堂關於流行文化的歷史課而已。它的潛在涵意顯現出對科學家的觀感正在如何變化,也許是提供一條通往較佳形象之途。
第一位「瘋狂」科學家出現在朗 (Fritz Lang) 一九二六年的電影《大都會》 (Metropolis) 。胡特范 (Rotwang) 展現他蓬亂的頭髮、殘障的手、以及瘋子一般的研究手法。這個角色反映了對於科學的迷信觀念,認為這是執迷不悟,對於科學對社會的影響毫不在意的個人所造成的結果。這份觀感在藝術領域並不陌生:歌德的作品《浮士德》 (Faust) 的主題,亦顯示出追求書本知識所帶來的危險。

克服複雜性

克服複雜性
知識通訊評論第37期

科學概念更詳細的理解,並不能帶來簡明。

兩位科學哲學家最近訪問了五百名基因學家,詢問他們十四組不同的基因資訊構成一個還是更多基因的相關意見。好的是,大部分的受訪者覺得他們能夠明確回答這些問題;不太好的是,他們的答案並不一致,在有多少基因實際呈現這個問題上,受訪者的分歧常分散得相當平均。
懷疑者在此也許會指出某種程度的解答。數十年的討論留下一個為一般大眾與媒體所擁抱,廣為流傳的概念,認為基因是定義嚴謹的實體,詳述一段充滿美麗與健康,或是更常充斥著缺陷與疾病,無可逃脫的宿命。

洪博後傳(Alexander von Humboldt: A Metabiography)

洪博後傳(Alexander von Humboldt: A Metabiography)
知識通訊評論第37期

作者:魯克(Nicolaas A. Rupke)
出版社:Peter Lang,2005年320頁
定價:38.95美元

人只有一輩子,但是一位偉大的科學家卻有好幾個人生。這些「人生」超越了個體生存的時間,成為別人寫的傳記,使後人對這位科學家及其歷史意義,有所領會。
如果這個科學家是一個學術領域的開山宗師,或者是一個重要理論或方法的發明者,這本傳記就不會定於一尊,其內容與本質會隨著時序推移,一如科學與時而變。
關於一個學科草創之初的種種迷思,也許是歷史的必然錯誤,但是迷思往往對這門科學有某種功能。假如這個科學家還是位民族英雄,他死後的「人生」必定多采多姿。
洪博(Alexander von Humboldt, 1769~1859)博學多聞,兼治各門科學,但現代科學中能將他舉為創始者的,也只有自然地理學(physical geography)。

大衛普爾曼:科學報導的光輝和隕落

大衛普爾曼:科學報導的光輝和隕落
知識通訊評論第37期

《舊金山紀事報》科學主編大衛普爾曼認為,做科學新聞報導就像進了一個永遠不會畢業的研究所。

普爾曼

普爾曼(David Perlman)還是新聞生手的時候,在記者會上聽一位小兒科醫師講解胰臟、膽囊以及膽紅素(bilirubin)的分泌。會後,普爾曼充滿疑惑,問那醫生:「公布病患姓名好像不太道德。那個比利魯賓(Billy Rubin)是誰?」
一九一九年出生的普爾曼是《舊金山紀事報》(San Francisco Chronicle)資深記者與編輯,在這家報社服務超過五十年。他從小就希望成為記者,不過剛開始他對科學新聞沒有太大興趣。普爾曼在哥倫比亞大學修過科學導論課,成績是C。他說:「我真正主修的是《哥倫比亞旁觀者報》(Columbia Spectator)。」

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